盾津を退却してから五瀬尊が落命するまで【１】ここだけは紹介しておきたい！｜大阪府

　梶無神社　大阪府東大阪市六万寺町３丁目

　祭神：瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）、木花開耶姫尊（このはなさくやひめ）
　神武天皇東征の時、孔舎衛坂戦に利無く紀州に廻幸の途、波高く風強く船梶が折れた所、この地に無事に船を着けることができた、これは祖神のご守護として二神を祀った、この地を梶無と命名された。
　神武天皇上陸地は現在の下六万寺町３丁目付近の梶無の小字名の残る地であるという。

　日部神社　大阪府堺市草部262

　祭神：佐野命、彦坐命、道臣命
　当神社は神武天皇御東征の砌上陸された日下の蓼津は此の地な りと古事記伝に記されている。
　「輪の内」の旧社地（現在地の南方約三百米）の近くに「御山古墳」という道臣命の墳墓 と称する古墳がある。

　大阪府泉北郡忠岡町・大津町の口碑

　五瀬命の矢傷を洗ったところと伝える。

　男乃宇刀神社　大阪府和泉市仏並町1740

　祭神：彦五瀬命、神日本磐余彦尊、五十瓊敷入彦命
　神武が大和めざして進軍中、兄五瀬命が矢傷を負ったとき、地元の豪族「横山彦命」が二人をこの地に迎え仮宮を造ったのが起源とある。

　蟹井神社　大阪府河内長野市天見字常磐21番地

　神武天皇東征の折、紀の川を上り、紀見峠にて賊慮の状況を視察した時、今の神社の北に天見川の石を集め、磐境として神籬を建て、天津神を祀って戦勝祈願をしたのが創始。

　神引分神社　大阪府泉佐野市字東千振引分森

　祭神：佐野命
　神武天皇御東遷の際、皇軍、賊慮の襲うところとなり、奮戦ついに撃退したところ。

　日根神社　大阪府泉佐野市日根野631-1

　祭神：鵜葺草葺不合尊、玉依比売命
　神武天皇が紀伊熊野から大和に入る途中、日根野の地に神を祭り戦勝を祈願したのがこの神社のはじまり

　男神社　大阪府泉南市男里３丁目１６−１

　祭神：彦五瀬命　神日本磐余彦尊命　天児屋根命　熊野速玉命

　由緒

　元府社・男（おの）神社は大阪府泉南市男里、即ち古への呼唹郷（おのさと）の地である延喜式内神社で、本殿には、彦五瀬命、神日本磐余彦尊命を祀り、相殿には、天児屋根命、熊野速玉命を祀る。
　境内一万五千平方メートル（五千坪余）老樹鬱蒼として幽邃絶塵の神域をなしている。
　その北方一キロ余の処に摂社浜宮がある。
　本社の元宮で境内九千平方メートル松樹茂って海風に鳴っている聖蹟雄水門（おのみなと）は、即ち此の地である。
　神武天皇御東遷のみぎり、孔舎衛坂で長髄彦と激戦した。此時、皇兄・彦五瀬命が賊の流矢に中って、肱脛に瘡を負はせあれ、『吾は日神の御子として日に向ひて戦ふこと良はず、故れ賊奴が痛手をなも負ひつる。今よりはも行き廻りて日を背負ひてこそ撃ちてめ』と仰せられた。よって血沼の海即ち今の大阪湾を南進し、紀伊に向わせられよとして紀元前三年五月八日（太陽暦六月二十日）此の地に着き給ふたが、彦五瀬の御瘡いよいよ重あせられた命は、剣の柄を堅く握られ『酒哉大丈夫にして披傷於虜手、報いずして死なむや』と雄詰（おたけび）給ふた。
　よって、此の地を雄水門といふ。
　即ち、彦五瀬命、雄詰の遺蹟雄水門、今の浜宮の地に、命と神武天皇の御神霊を祀奉ったのが当社で、社伝によれば、貞観元年三月、今の地に御遷座し奉ったという。
　毎年十月十一日の例祭には本社より聖蹟雄水門の地に神輿渡御の儀が行われる。明治七年七月畏き辺りより幣帛料を下賜せら給ふた。

　男神社浜宮

　 　男神社の元宮である。
　神武の兄五瀬命が生駒日下坂の戦いで矢傷を負い、その傷が悪化この地で”雄たけび”して亡くなったとある。
　この雄たけびが雄水門(男水門)の名の由来となっている。