丹生川上神社上社 （にゅうかわかみじんじゃかみしゃ）【５】記録に残しておきたいメモ書き｜奈良県

　高龗神（たかおかみのかみ）が登場するのは、『日本書紀』の「一書」の記述による。
　伊奘諾尊が軻遇突智神を斬って、雷神、大山祇神、高龗神、磐裂神、根裂神の５神が生まれた

　という記述。

　高龗神（たかおかみのかみ）と相殿で祀られる事の多い大山津見神と大雷神は、『ひふみ神示』の記述によると下記の引用の通り生まれている。

『新版　ひふみ神示』（第6巻日月の巻、pp163-164）

　次に、いぶきいぶきて、御子神 生み給ひき。
　大事忍男神（おほことおしをのかみ）大事忍男神（オホコトオシヲノカミ）石土毘古神（いしつちひこのかみ）石土毘古神（イシツチヒコノカミ）石巣比売神（いしすひめのかみ）石巣比売神（イシスヒメノカミ）大戸日別神（おほとひわけのかみ）大戸日別神（オホトヒワケノカミ）天之吹男神（あめのふきをのかみ）天之吹男神（アマノフキヲノカミ）大屋毘古神（おおやひこのかみ）大屋毘古神（オオヤヒコノカミ）風木津別之忍男神（かさけつわけのおしをのかみ）風木津別之忍男神（カサケツワケノオシヲノカミ）海神（わたのかみ）海神（ワタノカミ）大綿津見神（おほわたつみのかみ）水戸之神（みなとのかみ）水戸の神（ミナトノカミ）速秋津比神（はやあきつひのかみ）速秋津比売神（はやあきつひめのかみ）速秋津比売神（ハヤアキツヒメノカミ）風神（かぜのかみ）風神（カゼノカミ）志那都比古神（しなつひこのかみ）木神（きのかみ）木神（キノカミ）久久能智神（くくのちのかみ）山神（やまのかみ）山神（ヤマノカミ）大山津見神（おほやまつみのかみ）野神（ぬのかみ）野神（ヌノカミ）鹿屋野比売神（かやぬひめのかみ）野椎神（ぬつちのかみ）鳥之石楠船神（とりのいわくすつねのかみ）天鳥船神（あめのとりふねのかみ）大宜都比売神（おほけつひめのかみ）大宜都比売神（オホケツヒメノカミ）火之夜芸速男神（ひのやきはやをのかみ）火之�W比古神（ひのかがひこのかみ）
　生みましき。

『新版　ひふみ神示』（第6巻日月の巻、pp163-164）

　・・・・伊邪那美神やみ臥しまして、たぐりになりませる神、金山比古神、金山比売神、屎（くそ）になりませる神、波仁夜須比古神、波仁夜須比売神、尿（ゆまり）に成りませる神、弥都波能売神、和久産巣日神、この神の御子豊宇気比売神と申す。ここに伊邪那美神、火の神生み給ひて、ひつちと成り給ひて、根の神の中の国に神去り給ひき。ここに伊邪那岐神泣き給ひければ、その涙になりませる神、泣沢女神（なきさわのめかみ）ここに迦具土神（かくつちのかみ）斬り給へば、その血石のこびりて、石析神（いわさくのかみ）、根析神（ねさくのかみ）、石筒之男神（いわつつのおのかみ）、雍瓦速日神（みかはやひのかみ）、樋速日神（ひはやひのかみ）、建御雷男神（たけみかつちおのかみ）、建布都神（たけふつのかみ）、豊布都神（とよふつのかみ）。
　御刀（みはかし）の手上（たかみ）の血、闇於加美神（くらをかみのかみ）、闇御津羽神（くらみつはのかみ）。
　ここに殺されし迦具土（かぐつち）の御首（みかしら）に成りませる神、・・・・＜略＞・・・・ここに斬り給へる御刀（みはかし）、天之尾羽張（あめのおはばり）、伊都之尾羽張（いづのおはばり）といふ。ここに妹（いも）恋しまし給ひて音（ね）の国に追い往で給ひき。

『新版　ひふみ神示』（第6巻日月の巻、pp163-164）

　ここに妹（いも）恋しまし給ひて根の国に追い往（い）で給ひき。
　ここに伊邪那美の命 語らひつらく、あれみましとつくれる国、末だつくりおへねど、時まちてつくるへに、よいよ待ちてよと宣り給ひき。
　ここに伊邪那岐命、みましつくらはねば吾とつくらめ、と宣り給ひて、帰らむと申しき。 ここに伊邪那美命 九（こ）聞き給ひて、
　御頭（みかしら）に大雷（おおいかつち）、オホイカツチ、
　胸に、火の雷（ホのいかつち）、ホノイカツチ、
　御腹には、黒雷（くろいかつち）、黒雷（クロイカツチ）、
　かくれに 、折雷（さくいかつち）、サクイカツチ、
　左の御手に、若雷（わきいかつち）、ワキ井カツチ 、
　右の御手に、土雷（つちいかつち）、ツチイカツチ、
　左の御足に、鳴雷（なるゐかつち）、ナルイカツチ、
　右の御足に、伏雷（ふしいかつち）、フシ井カツチ、
　なり給ひき。