佐護の天神多久頭魂神社【１】トップページ｜長崎県対馬

　令和元年（2019）年5月16日（木）

【由緒】
　神武天皇諸国に詔して天神地祇を祭らるるの神祠なり。
　神籬磐境の内に人を入れず、延喜式神名帳に載せられし上県天神多久都多麻神社である。
　貞観一二年従五位上を授けられる。明治七年郷社に列せられた。
　遥拝所に神籬をたて祭典を行う。
　対馬の南部・厳原町豆酘と同様、天道信仰のもう一つの中心地でした。
「延喜式」神名帳では、対馬上県郡の『天神多久頭多麻命神社』とあり、『天神（あまつかみ）』と冠称した例は全国の式内社中四座しかない貴重な神社です。
　近隣には神御魂（かみむすび）神社、天諸羽（あめのもろは）神社（式内社）などが鎮座しています。
『對州神社誌』に、天道大菩薩とあるように天神多久頭魂とは、いわゆる天道と見なされており 佐護川対岸の千俵蒔山と相対する位置に天道山がある。
『對州神社誌』には天道山を「麦百俵蒔程之山」と記されており、雄嶽（北側）と雌嶽（南側）の二つの峰があって、雄嶽の頂上に鎮まっているという。
　当社境内は天道山の遥拝所にあたる。
　対馬の南端、豆酘の竜良山を遥拝する多久頭魂神社があり、北に在る当社と、対を成している。
　天皇の即位の際に執り行われる大嘗祭では、悠紀（ユキ）殿と主基（スキ）殿が設営され、京都以東以南の悠紀地方と、以西以北の主基地方の両地方の斎田でとれた新穀を献上する。
　よって、対馬の南北にある多久頭魂神社を、当社を「主基（すき）宮」と称するのに対し、豆酘の多久頭魂神社は「悠紀（ゆき）宮」とする。

【豆酘の多久頭魂神社の由緒】
　橿原の朝高皇産靈尊の五世の孫津島県直建弥己々命に詔して天神地祇を祭らせ給ふ処にして神功皇后三韓に向ひ給ふ時行宮を定められ御親ら戦捷祈願し給ひし社なり、高皇産靈を祀る社は全国にも稀にして佐護の神皇産靈を主基の宮、本社を悠紀宮として上古由緒ある社にして顕宗天皇三年四月、上より神田十四町を献上せられた。
　神事造営は上より行はれ国主の崇敬篤き社なり。
　延喜式神名帳に載る名神大、高御魂神社は是の社なり。
　例祭　一月三日